السوسنة - طرح إمام أحد المساجد، سؤالا على دار الإفتاء الأردنية، حول حكم قراءة الآيات من القرآن أثناء الصلاة، بسبب اصابته بمرض تصلب الشرايين، وارتفاع حاد في ضغط الدم، والعلاجات اللازمة لهذا المرض له أعراض تؤثر على ذاكرته، فأثناء الصلاة ينسى الآيات التي يريد قراءتها، فهل يجوز القراءة من القرآن؟

بدورها أجابت دار الإفتاء عن هذا السؤال، وأوضحت حكم استخدام القرآن لقراءة الآيات أثناء الصلاة، وتاليا نص الإجابة:

"عبرالقراءة من المصحف أثناء الصلاة عمل مكروه في مذهبنا، لاشتماله على الحركة اليسيرة، ولكن الصلاة صحيحة جائزة إن شاء الله تعالى.

جاء في كتاب [أسنى المطالب 1 /183]: "لو قرأ في مصحف، ولو قلَّب أوراقه أحيانا لم تبطل -يعني الصلاة- لأن ذلك يسير، أو غير متوال، لا يشعر بالإعراض، والقليل من الفعل الذي يبطل كثيره إذا تعمده بلا حاجة مكروه" انتهى باختصار. وهو كذلك مذهب المالكية أيضا كما في [جواهر الإكليل 1 /74].

فالذي ننصحك به أن تكتفي بقراءة ما تحفظه من السور التي تظن أنها ثابتة في حافظتك، وإذا وقع منك النسيان العارض أثناء القراءة فلا حرج عليك، خاصة وأن صلاة الفرض في جماعة.

يستحب فيها التخفيف، وخروجا من خلاف الإمام أبي حنيفة، حيث أبطل صلاة كل من قرأ من المصحف، لأن القراءة من المصحف تلقين، وقبول التلقين مبطل للصلاة عنده رحمه الله. أما في صلاة التراويح فلك أن تستعين بالقراءة من المصحف لقيام الحاجة الشرعية التي ترفع حكم الكراهة في مذهبنا. والله أعلم".

إقرأ ايضا: 

• الإفتاء توضح حكم تأخير صلاة العشاء والتراويح
• ما لا تعرفه عن فضل الذكر بعد صلاة الفجر إلى شروق الشمس
• الإفتاء توضح أحكام النية في الصلاة والصوم
• الإفتاء توضح حكم صلاة الجمعة إذا وافق العيد يوم الجمعة