وبدوره قال إبراهيم الظواهري، أحد علماء الأزهر الشريف: أن الطلاء الذي يزال بالتقشير دون استخدام مزيل، يصح فيه الوضوء لأنه يسمح بمرور الماء والهواء، إلا أن الطلاء الذي يُستخدم فيه المزيل يفسد الوضوء، وأكد على السيدات بضرورة التأكد من الأنواع المستخدمة.

 

وكان قد أكد الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء المصرية، سابقا إن هناك شروطا لإجازة طلاء الأظافر، دون أن تفسد الوضوء، لأن غسل الأيدى إلى المرافق، ركن من أركان الوضوء، ويجب أن يعم الماء كل ما يصدق عليه اسم اليد حتى الأظافر، مشيرا ان هناك أنواعا جديدة من طلاء الأظافر، تسمح بنفاذ الماء والهواء اليها، ما تعتبر مباحة وتكون العبادة صحيحة.